Vor 100 Jahren

»Mein Kampf«: Programmschrift eines rasenden Rassisten und Antisemiten

Hitlers ideologisches Werk in verschiedenen Übersetzungen. V.l.o.n.r.u.: Amerikanisches Englisch, Dänisch, Englisch, Italienisch, Portugiesisch, Schwedisch, Spanisch, Ungarisch. Foto: picture alliance / SZ Photo

Vor 100 Jahren

»Mein Kampf«: Programmschrift eines rasenden Rassisten und Antisemiten

Mit einer Startauflage von 10.000 Exemplaren kam am 18. Juli 1925 der erste Band von Adolf Hitlers Hetzschrift »Mein Kampf« auf den Markt. Das, was der Autor dort entfaltete, setzte er später in die Tat um

von Christoph Schmidt, Joachim Heinz  08.07.2025 14:13 Uhr

Spätestens auf Seite 51 war klar, wohin die Reise gehen würde. »Es ist für mich heute schwer, wenn nicht unmöglich, zu sagen, wann mir zum ersten Male das Wort ‚Jude‘ Anlaß zu besonderen Gedanken gab«, schrieb Adolf Hitler in »Mein Kampf«. Vor 100 Jahren, am 18. Juli 1925, erschien der erste Band der vor Antisemitismus triefenden »Hitlerbibel«, entstanden hauptsächlich während der neunmonatigen Haft des Autors auf der Festung Landsberg. Im Dezember 1926 folgte Band zwei.

Die zusammen fast 800 Seiten bezeichnete die Politikwissenschaftlerin Barbara Zehnpfennig einmal als »echte Prüfung für den Leser«. Gleichwohl erlaube die Lektüre einen »Einblick in das Innenleben eines fanatisch glaubenden Menschen«. Historiker Eberhard Jäckel urteilte 1981: »Selten oder vielleicht tatsächlich nie in der Geschichte hat ein Herrscher, ehe er an die Macht kam, so genau wie Adolf Hitler schriftlich entworfen, was er danach tat.«

Herrenmenschen und Lebensraum

Den Inhalt von »Mein Kampf« fasst Hermann Schäfer, Gründungspräsident der Stiftung Haus der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland, so zusammen: Der erste Band enthalte Hitlers stark geschönte Biografie sowie die Frühgeschichte der NSDAP. Der zweite Band entfalte dessen politische Programmatik »und eine ideologische Fundierung des Nationalsozialismus: ‚Arier‘ seien zu Herrenmenschen bestimmt, nur der Starke habe ein Recht auf Leben, Deutschland müsse sich neuen Lebensraum im Osten erobern, und die Juden seien an allem schuld«.

Die Resonanz auf das Pamphlet fiel zunächst eher durchwachsen aus. Punkten konnte Hitler vor allem in der eigenen Blase. Joseph Goebbels notierte, er lese den ersten Band mit »reißender Spannung«. Heinrich Himmler kam zu dem Schluss, es stünden »unheimlich viel Wahrheiten darin«. Einschränkend fügte der spätere Chef der SS hinzu: »Die ersten Kapitel über die eigene Jugend enthalten manche Schwäche.« Ab dem Frühjahr 1930 stiegen die Verkaufszahlen merklich an, wie Hermann Schäfer schreibt - parallel zum Aufstieg Hitlers und seiner Bewegung.

Der NSDAP-eigene Eher-Verlag brachte eine »Volksausgabe« der beiden Bände in einem Buch heraus. Endgültig durch die Decke gingen die Auflagenzahlen mit der Ernennung Hitlers zum Reichskanzler 1933. »Heute, im Juni 1933, hat ‚Mein Kampf‘ in Deutschland eine beeindruckende Auflage von 500.000 Exemplaren«, schrieb der französische Publizist Michel Gorel in seinem Buch »Hitler sans masque« (»Hitler ohne Maske«). Bedeutende Werke wie die des Physikers Albert Einstein könnten bei solchen Zahlen nicht in Ansätzen mithalten.

Versionen in Kurz- und Blindenschrift

Schlussendlich wurde Hitlers Hetzschrift über 12 Millionen Mal verkauft. Es kursierten diverse Sonderausgaben, Versionen in Kurz- und Blindenschrift und Übersetzungen in 18 Sprachen. »Es machte den Verlag reich und Hitler zum Millionär«, so Historiker Schäfer. Als 1945 ein ganzer Kontinent in Trümmern lag und sechs Millionen Juden ermordet waren, wollte keiner der ehemaligen Volksgenossen mehr etwas zu tun haben mit dem Bestseller.

Der britische Politiker Winston Churchill nannte Hitlers Buch in seinem monumentalen Werk über den Zweiten Weltkrieg »einen neuen Koran des Glaubens und des Krieges: schwülstig, langatmig, formlos, aber schwanger mit seiner Botschaft«. Wie ein Untoter geisterte »Mein Kampf« in den kommenden Jahrzehnten durch die Kontinente. Bis heute ist das Buch beispielsweise an Kiosken in der arabischen Welt zu finden.

Hitler auf Arabisch

Der Titel - arabisch »Kifahi« - wurde bereits in den 30er-Jahren übersetzt, zuletzt nochmals 1963. Teilweise wurde darin eine Passage ausgelassen, in der Hitler sich wenig schmeichelhaft über die Kultur der Araber auslässt. Die antisemitischen Tiraden und der Ruf nach nationaler Selbstbehauptung kamen dafür umso besser an, insbesondere vor dem Hintergrund der Palästinafrage. Während des großen arabischen Aufstands in Britisch-Palästina 1936-39 wurden sogar zahlreiche Gratisexemplare ausgegeben.

Auch hierzulande blüht der Handel mit alten Ausgaben, für die Sammler offenbar 500 Euro oder mehr auf den Tisch legen. Mit einer kostenfrei zugänglichen Online-Edition samt umfangreichem Anmerkungsapparat entzauberte das Institut für Zeitgeschichte 2016 Hitlers Wahnvorstellungen und die darum wabernden Mythen. Die Demagogen und Populisten von heute brauchen keine 800-Seiten-Wälzer mehr. Sie finden ihr Publikum mit Kurzbotschaften im Internet.

Zürich

Goldmünze von 1629 versteigert

Weltweit existieren nur vier Exemplare dieser »goldenen Giganten«. Ein Millionär versteckte den Schatz jahrzehntelang in seinem Garten.

von Christiane Oelrich  10.11.2025

Raubkunst

Zukunft der Bührle-Sammlung ungewiss

Die Stiftung Sammlung E. G. Bührle hat ihren Stiftungszweck angepasst und streicht die Stadt Zürich daraus

von Nicole Dreyfus  10.11.2025

Marbach am Neckar

Schillerrede: Soziologin Illouz vergleicht Trump mit »König Lear«

Statt Selbstbeweihräucherung empfiehlt die Soziologin Eva Illouz in der Schillerrede 2025 den Zweifel und das Zuhören - nur das helfe aus der eigenen Echokammer heraus

 10.11.2025

Gespräch

Warum Uschi Glas bei Antisemitismus nicht schweigen will

Uschi Glas spricht mit Charlotte Knobloch über Schweigen und Verantwortung in Zeiten eines wachsenden Antisemitismus. Und entdeckt ein unbekanntes Kapitel in ihrer Familiengeschichte

 10.11.2025

Glosse

Der Rest der Welt

Friede, Freude, Eierkuchen oder Challot, koschere Croissants und Rugelach

von Margalit Edelstein  09.11.2025

Geschichte

Seismograf jüdischer Lebenswelten

Das Simon-Dubnow-Institut in Leipzig feiert den 30. Jahrestag seiner Gründung

von Ralf Balke  09.11.2025

Erinnerung

Den alten und den neuen Nazis ein Schnippchen schlagen: Virtuelle Rundgänge durch Synagogen

Von den Nazis zerstörte Synagogen virtuell zum Leben erwecken, das ist ein Ziel von Marc Grellert. Eine Internetseite zeigt zum 9. November mehr als 40 zerstörte jüdische Gotteshäuser in alter Schönheit

von Christoph Arens  09.11.2025

Theater

Metaebene in Feldafing

Ein Stück von Lena Gorelik eröffnet das Programm »Wohin jetzt? – Jüdisches (Über)leben nach 1945« in den Münchner Kammerspielen

von Katrin Diehl  09.11.2025

Aufgegabelt

Mhalabi-Schnitzel

Rezepte und Leckeres

 09.11.2025